El dialogo sobre apego supone la igualdad: una favorece adecuada
March 19, 2023 by Arvin Marlin
El relato yavista pone de relieve la necesidad de la relacion interpersonal; el varon nunca esta llamado a vivir en aislamiento.
El relato de la formacion sobre la femina indica la necesidad sobre integracion sobre las dos seres de dar con la complementariedad y el conjunto del acontecer. El gratitud que permite el hombre (“pulpa sobre mi carne asi como hueso sobre mis huesos”) refleja la mentalidad israelita respecto a los vinculos sociales. El motivo frecuente les permite reconocerse como que pertenecen a un igual cuerpo.
El dialogo de amor supone la union asi como se realiza en la unidad (“por eso permite el varon a su progenitor asi como a su origen, asi como se hacen una sola pulpa”).
Para el relato hieratico la creacion radica en la ordenamiento del caos primordial por la actividad sobre la Palabra de Dios. Al alcanzar al varon, Dios las crea hombre y hembra, a su apariencia y semejanza. De el autor hieratico, el varon total seria la pareja heterosexual.
El plumazo que mas ha interesado a los comentaristas en este relato es la fecundidad, que ha hexaedro lugar a muchas interpretaciones. Conforme M. Gilbert (41), este escrito ciertamente se refiere a la procreacion. Sin embargo interpretarlo igual que si fuera un mandato es abusar sobre El metodo imperativa.
Esta union no es unico fisiologica, sino comunion personal
Por su bendicion Dios da al hombre asi como a la chica el don sobre la fecundidad asi como por ella les confiere la participacion en su lograr creador. El modo verbal imperativa nunca es un mandato sino promesa de fecundidad. El escrito se refiere ciertamente al sentido fecundo sobre la union de la pareja.
El escrito “sed fecundos asi como multiplicaos” tiene que ser interpretado igual que una bendicion
– No debemos desmentir las condicionamientos culturales del mensaje biblico, puesto que Dios todo el tiempo se revela en un contexto historico concreto. Sin embargo, nunca por esto ese mensaje pierde su interes antropologico universal, que hunde las raices en la capacidad humana pura y simple. La bipolaridad ineludible entre hombre asi como chica subsiste en el fondo sobre cualquier ambito historico-cultural concreto.
Los primeros capitulos del principio revelan el deber-ser sobre la pareja heterosexual. La humanidad esta hecha de el dialogo, y en la comunion seria en donde se constituye en apariencia y semejanza de un Dios que seria comunion sobre gente. La comunion interpersonal seria fecunda en el apego, creando un nosotros que se prolonga en el hijo. La sexualidad y el apego no se agotan en si mismos, pues vienen de Dios igual que un don creacional.
La fama biblica sobre la pareja heterosexual, en completa comunion de vida y apego, seria la maxima expresion figurativa del amor humano, asi como por lo tanto, como Dios es apego, es representacion sobre la apariencia sobre Dios en el hombre, “emblema antropomorfico de el total, con verdadera repercusion metafisica asi como antropologica” (43).
1) La comportamiento total homosexual, Jamas la mera orden o naturaleza homosexual (velado, no realizada en actos), seria para el pensamiento biblico algo nunca vivido de cercano pero que considera al margen y desechable las pocas veces que entra en su campo sobre consideracion. El afamado teologo moralista Charles E. Curran, a pesar sobre ser de la pensamiento de que toda la Escritura, reprueba continuamente y universalmente datingmentor.org/es/alt-com-review/ los actos sexuales dentro de varones, reconoce que la novia no insiste de modo particular en su gravedad (45).
2) Las condenas a lo dilatado sobre la Biblia son pocas, igual que vimos. La atencion etica de la Escritura se centra, por el contrario, en otros inconvenientes como el de la injusticia, la idolatria, e inclusive cuando se refiere a las dificultades sexuales, otros temas igual que el adulterio son los que ocupan la interes.